خطيب الحرم المكي: حقيقة الأُخوَّة مودة في القلب ولطف باللسان ورفد بالمال

أوصى إمام وخطيب الحرم المكي الشريف الشيخ الدكتور صالح بن عبدالله بن حميد المسلمين بتقوى الله، مبينًا أن السعادة تحصل لمن كان مطيعاً لربه، وبلغ السيادة من كان آمنًا في سربه، ونال الزيادة من كان غناه في قلبه، وحقق الريادة من كان راضياً بكسبه. والعاقل من علم أن الدنيا غرارة خداعة، لا تساوي هم ساعة، واللبيب من صرفها لربه في العبادة والطاعة.

وتحدث في خطبة الجمعة اليوم عن العلاقة بين الإخوة، بقوله: “من صلب الأب خرجوا، أو في رحم الأم اجتمعوا، أو فيهما جميعًا نشأوا، إنهم الإخوة الأشقاء، والإخوة لأب، والإخوة لأم، إنهم جميعاً إخوان النسب، بطن الأم حملهم، وحضنها ضمهم، ومن لبنها أرضعتهم، الأخُوَّة: رابطة نسبية، ومحبة فطرية، وقربة شرعية. الإخوة والأخوات هم جمال الدنيا، وإنسان العين، بوصلهم تتوثق الحياة، وبحبهم تحل السعادة، وبصلتهم تكون طاعة الله وابتغاء مرضاته، العلاقة بين الإخوة من أرق العلاقات وأرقاها، وأَشدِّها وأقواها، وأقدِرها على البقاء، ومن أصلبها في الملمات، من أوثقها في مواجهة الصعاب والأزمات”.

وأضاف: “وتبدأ هذه العلاقة الكريمة في التوثق والتمتن من الوالدين، فالوالدان هما اللذان يربيان أبناءهما تربية تزرع فيهم حقوق الُأخوَّة، إن تعاملهما مع أبنائهما هو سر العلاقة التي تنشأ بين الإخوة، وأعظم ذلك وأكبره تحقيق العدل في كل أنواع التعامل معهم من النظرات، والقُبْلات ، والهدايا ، والأعطيات ، وتجنب المقارنات الخاطئة، والبعد عن الغلظةِ في المعاملة لبعضهم دون بعض ، والحذر من تشجيعِ من يستحق التشجيع بتحقير الآخرين، أو الحطِّ من قدرهم .

وذكر أن الحياة مع الإخوة في بيت الوالدين نعمة عظيمة، وصلة حميمة ، يتبين جمالها ، ويظهر الحنين إليها حينما ينتقل الأخ إلى بيت الزوجية فتنبعث الأشواق إلى إخوانه وإلى منزل والديه، مأدبةِ الطعام المشترك، ومشاركة الحياة في العواطف ، وأحاديثِ المودة ، وارتفاع الأصوات وانخفاضها في انسجام ، وأخذ ورد ، وعفو ، وتسامح، وعطاء وتغافل ، والتماس للأعذار ، بيئة كريمة تصان فيها الحقوق ، وتغرس الفضائل ، توقير للكبير ، ورحمة بالصغير ، واحترام للند والمماثل .

وقال “بن حميد”: من أعظم الآيات تعامل يوسف مع إخوته في جميع مراحل حياته وابتلاءاتها، في بأسائها ونعمائها ، فاصبروا كما صبر ، واعفوا كما عفا ، وأحسنوا كما أحسن مؤكدا أن المرء مهما بلغ من المنزلة ولو كانت النبوة لا غنى له عن دفء الأخوة ، ولهذا حينما عظمت المهمة لدى موسى عليه السلام ، وقد مرت به من الشدائد والكروب ، وقد فر من قومه للذنب الذي اقترفه ، وغاب في فراره سنين عددًا ، فلما جاءته هذه المهمة العظيمة ، بل هي أعظم مهمة على الإطلاق ألا وهي النبوة ، حينئذ سأل موسى ربه العون ، بل علم أنه ليس له بعد الله إلا أخوه.

وأوضح أن من الخسارة والغبن ألا تعرف مكانة أخيك إلا بعد أن تفقده ، نعم تفقده إما بموت ، أو بسبب مطامع الدنيا ، فتبقى وحيدًا لا تقدر على شيء، كم من أخ بكى على قبر أخيه متمنياً لو اصطلحًا قبل لحظة الفراق، مبينًا أن الحفاظ على الأخوة في قوتها ومتانتها تحتاج إلى عقل ، وحكمة ، وصبر ، وتحمل ، وتضحية ، لا تقابل تصرفات إخوانك بالتحليل والتدقيق ، فأغلبها أو جُلُّها عفويةٌ تلقائية لا تقبل التحليل ولا التعمق ، ولا تستحق الوقوف عندها ، وأعلم أنه مهما طالت علاقتك بإخوانك فهي لن تدوم ، فلسوف يقطعها أقربكم أجلاً ، وأعجلكم موتًا ، فبادر – حفظك الله – بكل خير ومكرمة ، قولاً وفعلاً ، ولا تمنن تستكثر ، إذا كنت ذا علم ، أو منصب ، أو جاه، أو ثراء ، أو شهرة ، فانزع عنك هذه العباءات كلَّها حينما تكون مع أهلك وإخوانك ، فبادر بالتواصل مع إخوانك حتى ولو كنت ترى أن الحق لك ، احرص على ضبط التعاملات المالية بالدقة ، وكتابتها ، والإشهاد عليها ، وتوثيقها .

وأفاد أن من الكمال والجمال والمروءة أن تُظْهِر افتخارَك بإخوانك ، وبما يمتازون به من فضل ومكانة ، أخبارك وأحوالك ينبغي أن تصل إلى إخوانك عن طريقك لا عن طريق غيرك بعد تقدير المصلحة في ذلك ، فلا تكن كثير اللوم ، والنقد ، والعتاب ، والاستقصاء ، والتشكي ، واعلم أن كثرة العتاب طريقُ النفرة والاجتناب .

وأكد خطيب الحرم المكي أن حقيقة الأُخوَّة : مودة في القلب ، ولطف باللسان ، ورفد بالمال ، وتقوية بالأدب ، وحسن الذب عن العيب ، وتناصر ، وتعليم ، ونقل خبرات ، الأخوة الصالحة : تورث المجد ، والإيثار ، وتبعد الحسد ، والشحناء ، والغل والقطيعة ، ومن المقطوع به في تجارب الناس أن اجتماع الإخوة يزيدهم قوة ، وتفرقهم يوقعهم في الضعف والهلكة ، الإخوان والاخوات نعمة عظيمة ، ومنحة جليلة تحتاج من يقدرها ويحوطها ويحافظ عليها . حسن العلاقة ، وجمالها سبب متين لسعادة الدنيا وفلاح الآخرة .

وأردف: ” الأخوَّة نعمة تصان بالرعاية ، وتحاط بالعناية ، وتحفظ عن المكدرات ، وتحرس عن المنغصات ، الأخوة : أنس في الوحشة ، ونور في الظلمة ، وفرح في الحزن ، واستعيذوا بالله من إخوة بينهم شحناء ، وعداوةٌ وبغضاء ، وغلظة وجفاء ، قطيعة شنيعة ، وفرقة فظيعة ، خيرهم مصروف للناس ، وشرهم مجموع للإخوان ، البعيد أنيسهم ، والقريب موحشهم ، الوجوه بينهم عابسة ، وقلوبهم فيما بينهم قاسية ، صدورهم ضيقة ، لعبت بهم الاهواء ، وفرقهم وسخ الدنيا ، وعبث فيهم الطمع ، فقطعوا أرحامهم ، يكدر صفو الأُخوَّة ضعفُ الإيمان ، ونسيان الديان ، واستدراج الشيطان . يكدر صفوة الأخوة مطامع الدنيا : مال ، وميراث ، وعقار ، وإيجار .