روشتة وعي

نقف اليوم على أعتاب مرحلةٍ فاصلة في تاريخ الوعي الإنساني. مرحلة تتقدّم فيها الآلات بخطى واثقة إلى قلب الحياة اليومية، فتكتب، وتفكّر، وتحلّل، وتُبدع كما لو كانت امتداداً لعقولنا، لكن خلف هذه المظاهر البراقة، يختبئ سؤال مقلق: هل لا تزال أفكارنا ملكاً لنا؟ لقد أصبح الذكاء الاصطناعي مرآةً تعكس طموح الإنسان وقدرته، كما تعكس خوفه… المزيد

ثَمَّةَ لحظة يكتشف فيها الإنسان أن الحياة ليست مسرحاً للوضوح والتناغم، بل حلبة للمفارقات والغموض؛ عندها يتوقّف عن مطاردة يقينٍ مستحيل، ويبدأ بدلاً من ذلك في التدرُّب على العيش داخل المسافة المتوتّرة بين ما يريد أن يكونه، وما هو عليه بالفعل. حينها يدرك أن الانتظار حتى «يفهم كل شيء» ليس إِلّا طريقة مؤدبة لتأجيل الحياة.… المزيد

هل خطر لك يومًا أن «الغباء» قد لا يكون قلة في الذكاء، بل سوء استخدام للأدوات التي نفكر بها؟ الفيلسوف البريطاني “ساشا غولوب” من «كينغز كوليدج لندن» يقترح نظرية جديدة تزعزع فهْمنا المألوف، يقول فيه: “الغباء ليس جهلاً ولا ضعفاً عقلياً، بل نوع من الإعاقة المفهومية، أي أن الإنسان يفشل في الوصول إلى هدفه؛ لأنه… المزيد

في علم النفس، هناك نظرية جميلة وعميقة تُسمّى نظرية الإدراك الذاتي، وضعها عالم النفس الاجتماعي ديريل بيم في ستينيات القرن الماضي. تقول هذه النظرية إننا لا نكتشف مشاعرنا أولاً ثم نتصرف بناءً عليها، بل أننا -في كثير من الأحيان-نكتشف مشاعرنا من خلال تصرفاتنا. بمعنى آخر، نحن نراقب أنفسنا كما نراقب الآخرين، وننظر إلى سلوكنا، ونستنتج… المزيد

في زمنٍ أصبحت فيه الخيارات لا تُعدّ ولا تُحصى، من المهن والهواتف إلى نوع القهوة التي نحتسيها صباحاً، يبدو أننا نعيش عصراً ذهبياً للحرية الفردية. يمكننا أن نختار كل شيء تقريباً، ونخصص حياتنا كما نشاء، ولكن هل جعلتنا هذه الحرية الواسعة أكثر سعادة فعلاً؟ في كتابه الشهير «مفارقة الاختيار» يقدّم عالم النفس الأمريكي باري شوارتز… المزيد

يبدو أن الحياة التي رافقتنا في طفولتنا، واحتضنتها شقاوة أحلامنا، وقرأنا عنها في الروايات، وقصص الحالمين، وتَلّفحنا أقدارها بين الفينة والأخرى، ليست نفسها التي نعيشها واقعاً، قد جاءت بخلاف ما تعشَّمتْ به نفوسنا، بل ليست ذات الحياة التي كُنَّا نُمَنّي النفس بها. والبون شاسع بينهما؛ وكأن الحياة تُعاقِب فينا أحلامنا الغضّة، وأمانينا العذْبة؛لأننا لم نُحسِّن… المزيد

يبدو أن الإعلام الجديد قد بدأ في فرْض هيمنته على المشهد الحياتي بكافة مجالاته، واستولى على ساحته بفضل الأدوات التي يمتلكها. ولذا بات أمراً مقضياً للأفراد، أو المؤسسات التعامل معه لنشر محتواها عبر استخدام منصاته المختلفة. في المقابل، بات لتلك الجهات سواءً فردية، أو غيرها خطة واضحة للاستفادة من تلك المنصات؛ إيماناً منها بأن ضمان… المزيد

جاء في تعريف الكتابة، أنها عملية تمثيل الرموز الصوتية برموز خطية مرسومة. والكتابةُ بعيداً عن هذا المنظور العلمي والأكاديمي، نجد أنها تبدأ في التشكُّل على هيئة فراغات متعددة، وإعادة خلْق نفسها في صورة سطورٍ فارغة تملأ بيداء الصفحات، وتحمل بين ذراتها الصغيرة مخلوقاتٍ غير مرئية؛ لتعيش في أذهاننا أُحْجيةً أبديّة تُؤرِّخ نفسها بصورةٍ لا يمكن… المزيد

ذكر الأستاذ مصطفى صادق الرافعي -رحمه الله- في كتابه (وحي القلم) قصة عن الإمام أحمد بن مسكين من علماء القرن الثالث الهجري في البصرة، يقول عن نفسه: “إني امتحِنت بالفقر سنة تسع عشرة ومائتين، وانحسَمت مادتي وقحط منزلي، فلم يكن عندنا شيء، ولي امرأة وطفلها، وقد طوينا على جوع يخسف بالجوف خسفا، فجمعت نيتي على… المزيد

لكل شيء في الحياة جانبان، جانب النور وجانب الظلام. وهذا الأمر يبدو تمريره على الإنسان، فهناك من يعيش حياته بنفسٍ سوية وسليمة، بينما يعيش غيرهم حياته بنفسٍ مُعْتلة مريضة عندما يتمكن ثلاثة وحوش كاسرة من هذه النفس الإنسانية؛ لتُحيّلها إلى أداة أذى لها ولغيرها؛ عندها تمسي هذه النفس مثل مثلث برمودا تفقد فيه طبيعتها الأصيلة،وفطرتها… المزيد

مَنْ مِنّا لا يريد الهدوء، ولا يرغب في بلوغه، والبعْد عن الضجيج المادي والمعنوي. فالهدوء مقصد كثير من الناس، ووجهة مطلبهم. والهدوء لا يُقاس بقلة الكلام، بل بقدرتك على ألَّا تنجرف مع كل حدث، وألَّا تُستهلك في كل جدال، وألَّا تُشتّت ذاتك ‏فيما لا يستحق. في كثير من الأحيان نجد أنفسنا وقد زُجَّتْ عقولنا في… المزيد

يسعى كل إنسانٍ أن يكون جميلاً في مظهره ومخبره على الرغم أن الجمال قد يبدو نسبياً؛ فما تراه جميلاً ليس بالضرورة أن يراه غيرك جميلاً، ولكن ثَمَّةَ جمالٍ يأتي جامعاً لكل الخصال الطيبة والصفات الحميدة. ولعلَّ هذا يدعونا إلى أن نُرَبّي أنفسنا على غرْس الجَمال فينا قبل أن نحرص على رؤيته فيمن حولنا. والجمال لا… المزيد

‏يتفاوت الناس في ردود أفعالهم تجاه الأحداث التي تمر بهم. فليس شرطاً أن لكل فعل ردة الفعل بالمعنى الفيزيائي الشائع في ثقافتنا، بل يمكن أن يكون رد الفعل هو التجاهل مرةً، أو بالتغافل تارةً، أو بالتغابي حيناً. ويمكن القول أن إحدى هذه الثلاث هو ردٌّ بحد ذاته، فعدم الرد هو رد قائم بنفسه. ولعلَّ أكثر… المزيد

التفكير الزائد هو حالة ذهنية يُفرط فيها الإنسان في التفكير في الأمور، سواء كانت أحداثاً ماضية،أو قرارات مستقبلية،أو حتى تفاصيل صغيرة لا تستحق الكثير من الانتباه. ويأتي التفكير الزائد نتيجة إعادة تحليل المواقف والأحاديث بشكل متكرر،؛مما ينتج عنه القلق المستمر بشأن المستقبل،أو الندم على الماضي؛مما يتولَّد عنه صعوبة في اتخاذ القرارات بسبب التفكير في جميع… المزيد

في ثقافتنا السائدة تعودنا أن الأطفال يتعلمون من الكبار، وقد يتخذونهم قدوة لهم في قادم سنوات حياتهم. ولكن ماذا لو نظرنا إلى هذه الصورة النمطية من زاوية قد تبدو غير مألوفة، وهي أن الكبار يمكنهم التعلُّم من الصغار، بل ويستلهمون براءة أفعالهم. ‏ فالإنسان يبلغ رشده؛ حين يرى الأشياء بعيون الأطفال. عندها فقط؛ يعيش براءة… المزيد

يبدو أن العديد من ردود أفعالنا العاطفية المتفجّرة ليست في الحقيقة استجابة للحظة الحاضرة. ‏بل أنَّها تراكُم لكل المرات التي كنا فيها في موقف مشابه، ولم ندافع فيها عن أنفسنا، أو نستخدم صوتنا، أو نُعبّر عن مشاعرنا بصورة صحيحة. ونرى أن غالبية القرارات التي نشرع فيها تستند إلى عوامل عاطفية، وليست منطقية. في المقابل، كثيراً… المزيد

الراحة النفسية حالة من الطمأنينة والاستقرار الداخلي، يشعر فيها الإنسان بالسكينة والرضا عن ذاته وحياته، رغم وجود التحديات، أو الضغوط. كما أنها لا تعني غياب المشكلات، بل تعني القدرة على التعامل معها بهدوء واتزان دون أن تؤثر بشكل مفرط على التفكير، أو المشاعر، أو السلوك. في الوقت نفسه لا تعني الراحة النفسية الشعور بالسعادة المطلقة… المزيد

الممثل المصري نجاح الموجي قال في أحد مشاهد فيلم “المساطيل” ١٩٩١م: ‏”أنت هتفضل تكتم في قلبك؛ لحد ما تلاقي نفسك بتعيط؛ عشان حد عملك الشاي من غير نعناع” أصبح الكثير يعتقد بأن الكتمان هو الخيار الأمثل لعيش حياة هادئة بعيدة عن أعين من يرون أن المشكلات المتعلقة بهم ليست سوى أمور عادية يمكن لأي شخص… المزيد

تمضي حياتنا، بينما نحاول الركض في ممراتها، دون أن نُدرك أن ركْضنا يُنْقص عدد أيامها، في الوقت الذي نحاول أن نُمسك بكل تفاصيلها اللذيذة، لكنها تُمانع في خضوعها لرغباتنا الدفينة في الابقاء على تلك اللحظات، فلا تلبث أن تتملَّص بين أيدي أمانينا، وتنفذ من بين شقوق الفراغ الذي يسكن أصابع لهفتنا في استمرار الحياة على… المزيد

الخلاف أمر طبيعي، بل صحي؛لأنه يعكس وجود شخصيتين مختلفتين أو أكثر، لكل منها منظوره واحتياجاته وطريقة تعبيره. وتظل الطريقة التي يُدار بها الخلاف، هي التي تصنع الفرق بين علاقة تنمو،وعلاقة تنهار. عندما نصل لمرحلة نقدر فيها نسمع الطرف الآخر بوعي،  بدون أن نجهّز الرد،بل نجهّز الفهم، نكون بدأنا نمارس إدارة الخلاف. عندما نهدأ،حتى في لحظات… المزيد

التسويف أو المماطلة هو تأجيل الأعمال أو المهام رغم معرفتنا بأهميتها. وغالبًا ما يؤدي إلى التوتر، وتأنيب الضمير، والشعور بضعف الإنجاز وانخفاض القيمة الذاتية. وتختلف أسباب التسويف من شخص لآخر، لكنها غالبًا ما ترتبط بعوامل نفسية وعاطفية، أو أسباب ذهنية وسلوكية أكثر من كونها مجرد كسل. ومن أبرز الأسباب النفسية والعاطفية: ١- الخوف من الفشل.… المزيد

يعاني كثير من الناس من القلق نتيجة ضغوط الحياة التي تعصف باستقرارهم النفسي. والقلق ليس مجرد استجابة نفسية، بل هو نمط سلوكي متكرر يصبح عادةً راسخة في الدماغ جراء تكراره، كأي عادة سلوكية أخرى. ويشرح الدكتور جودسون بروير في كتابه “تفكيك القلق” أن أدمغتنا تعمل وفق نظام المكافأة، حيث يربط العقل بين الشعور بالقلق ومحاولة… المزيد

إن الوعي ببركة الأيام هو مفتاح اغتنام الفرص التي يمنحنا الله إياها في مواسم الطاعات. فليس كل الأيام سواء، فهناك أيام فضّلها الله على غيرها، وجعل فيها أبواباً مفتوحة للخير، والرحمة، والمغفرة. إن الوعي الحقيقي أن يعرف المسلم قيمة هذه الأيام ويستثمرها جيداً. والوعي ببركة الأيام يتطلب أن يكون لديك إدراك قلبي وعقلي أن هناك… المزيد

يبدو أننا على أعتاب دين جديد بدأتْ ملامحه تتشكَّلُ عبر صورٍ ذهنية ارتبطتْ بمعتقد تمجيد الذات البشرية، وجعْلها محوراً للوجود، مما يناقض القيم الدينية التي تضع الخالق سبحانه وتعالى منطلقاً لكل سلوكيات الإنسان، وهدفاً لعبادته وحده. ولعلَّ كتاب “علم النفس ديناً،مذهب عبادة الذات” للمؤلف (بول سي.فيتز) قدَّمَ نقداً موضوعياً لهذا التوجه. وهذا الكتاب يُعد من… المزيد

يبدو أننا نمضي نحو أقدارنا، بل ونغذّ الخُطى نحوها؛ فنجد أنفسنا في ركْضٍّ دؤوب، ولهْث مستمر، وغاب عن أنفسنا أن كل خطوةٍ نخطوها تُقَرّبنا أكثر وأكثر من قَدرنا الذي نجهله، ونغدو كَفَرَاشٍ مَبْثُوثٍ يذروه القدر نحو الحشر، ويهرب إلى حَتْفه ظناً منه أن سيبلغ غايته، ولم يدرك أنه سيصبح وقوداً لتلك النار التي أغرته وتزيّنتْ… المزيد