روشتة وعي

تتجاذب الإنسان قوى عديدة، بل وتنازعه في تيسير أمور حياته. وتظلُّ قوة غامضة تتمدد داخل تفاصيل حياتنا، وتُمسك بكل سطوتها على مفاصل توجهات أمورنا. هذه القوة الغامضة التي تدمر أفضل جهودنا حينما نكون على حافة الانتصار. وأكثر آثار هذه القوة الغامضة أنه يُشكّلُ داخلنا -عبر الزمن- تياراً معارِضاً دون أن نشعر به؛ فتأكل نارُه أخضرَ… المزيد

يطمح الناس في عيْش حياتهم بإيجابية عالية. والناس في هذا ما بين مُكْثر ومُقلّ. فنجد أنهم تفرقوا إلى ثلاث طوائف. الطائفة الأولى: وهي طائفة يتطلع أصحابها إلى إيجابيةٍ خالصة دون أن تخالطها شوائب السلبية. فتجدهم أنهم أفرطوا في إطلاق العنان لأحلامهم دون ترويضها بلجام الواقعية والمنطق، أو إخضاعها لضابط الموضوعية وإمكانية التحقُّق. الطائفة الثانية: وهي… المزيد

تقول القصة الأسطورية أنَّ ابنة اشتكتْ إلى أبيها من سوء حياتها، فلا تلبث أنْ تفرغ من مشكلة حتى تحلُّ مكانها مشكلةٌ أخرى؛ وهكذا غدتْ حياتها سلسلةً من الصعاب، فأرهقها هذا الصراع، وكانت على وشك الاستسلام. أخذها أبوها إلى المطبخ، وملأ ثلاث أوان بالماء، ووضعها على النار. وعندما بدأ الماء يغلي، وضع الجزر في الأولى، والبيض… المزيد

يبدو أنَّ الذاكرة الثقافية لم تستطع تجاوز بيت المتنبي الشهير: عيدٌ بِأَيَّةِ حالٍ عُدتَ يا عيدُ بِما مَضى أَم بِأَمرٍ فيكَ تَجديدُ فهذا البيت جاب العيد فينا لقرون عديدة ولا يزال!! فمن يَمرُّ بوسائل التواصل الاجتماعي يَجدُّ كثافة الحضور لهذا البيت مع كل عيد، واحتشاد معانيه في ذاكرتنا بصورٍ شتى. ولعلَّ هذا يقودنا إلى تأمُّل… المزيد

يُحكى أن ابناً عصبي المزاج أراد والده أن يهذبه، فأعطاه كيساً من المسامير، وأخبره أنه في كل مرة يفقد فيها صبره؛ عليه أن يدقّ مسماراً في جدار غرفته. في اليوم الأول دقّ الابن 37 مسماراً. وفي الأيام التالية، عندما تعلّمَ التحكم في أعصابه؛ كان يدقُّ أقل في كل مرة. اكتشف الابن أن السيطرة على نفسه… المزيد

كي تتمكن النفس الجديدة من الانبثاق؛ يمكنها أن تتوشَّح بزينة التَّقبُّل والتَّخلّي. وهذان جانبان مهمان في عملية التَّحوُّل الروحي. يقول أحدهم: “عندما حدثَ التحوُّل الروحي في حياتي في بادئ الأمر؛ كان كل ما أعرفه هو أنني مطمئن” وسرُّ هذا التحوُّل أنه لم يعد متماهياً مع عمليات الفكر، وخمد صوت التفكير الصاخب الذي يتماهى معه، والذي… المزيد

أمطرتنا كتب التنمية البشرية وتطوير الذات بأفكارٍ كثيرة عن التفكير الإيجابي؛ حتى غدا الحديث عنه مما يَمُجّه العقل، وينصرف عنه اللبيب، ويزهد فيه كل عاقل. وهذه حمولةٌ ثقافية ينبغي على أهل الاختصاص رفْعها، وبيان الجيد من الرديء فيها. إنَّ من فرط الحديث عن التفكير الإيجابي؛ كأنَّ عقولنا أُصيبتْ بمتلازمة عقدة التفكير الإيجابي. فأنْ تكون متفائلاً… المزيد

هل بمقدور الزمن أنْ يُرمّمَّ صَدْعاً، ويُشْفِي جرحاً طال أمَده؟ وهل في وسعه أنْ يُمدَّنا بقلبٍ قد صَحَّ من اعتلالٍ اقتات على أنياطه سنواتٍ عديدة؟ وهل في مقدوره أنْ يَجمعَ شمل عقلٍ وقلبٍ افترقا، وبان فراقهما لأكثر من عشر سنوات؟ وهل لنا بزمنٍ بإمكانه أنْ يشق لهما سبيلاً من الحُبِّ والوئام يسيران فيهما وكأنَّه ممر… المزيد

منذ ما يقرب من خمسة وعشرين قرناً، وصف أرسطو البشر بأنهم حيوانات اجتماعية. وكما جاء في كتاب (السعادة هي المشكلة) لبيدرو فيفارا، إنَّ العيْش في منظومة اجتماعية هو خاصية تمنحنا ميزة تكيفية كنوع، ونتج عن ذلك العيْش العديد من الإنجازات التي حققتها البشرية، كالكتابة والطب. ومع ذلك فهي مسؤولة أيضاً عن أعمق مآسيها، كالحرب والفقر.… المزيد

﴿إِنَّما يَخشَى اللَّهَ مِن عِبادِهِ العُلَماءُ﴾ ‏لعلَّ هذه الآية الكريمة تمنحنا دَفْقَاً من التأملات السابرة لمعرفة: ‏ما الفرق بين الخوف والخشية؟ ‏ما أدوات الخشية؟ ‏كيف يخدعنا الخوف؟ ‏وكيف تمنحنا الخشية سُبْل الهداية والرَّشاد؟ ‏ثَمَّةَ أسئلةٍ تملأ سهم الإجابات، وتُديّرُ بوصلتها في كُلّ الاتجاهات. فعبر المعرفة الواعية يعرف الإنسان خالقه، وبالحُبِّ يصبح ربانياً. فالمعرفة هي الانضباط… المزيد

يبدو أنَّ الخوف قرين الإنسان منذ ولادته، ففي طفولته كان يخشى من السقوط من الأماكن المرتفعة، والصوت العالي، وفي مراهقته يخاف من عدم تقدير الآخرين له، وهكذا يظلُّ الخوف مُلازِماً له في أغلب مراحل حياته. ويبدو أنَّ الخوف يسري في جهلنا وفي علمنا، وفي نومنا ويقظتنا. فَثَمَّةَ خوف في كل مسلك من مسالكنا،وفي كل خاطرة… المزيد

ثَمَّةَ معاناة تسكن ُكلَّ واحدٍ مِنّا، ويرغب في التحرر منها، والانعتاق من ألمها. وكأنَّ هذه المعاناة غدتْ جواز عبور إلى الحياة، وتذكرة دخول لمدن أراضي سنواتها. والمتأمل لأحوال الإنسان في حياته؛ يجده موشوماً بمعاناةٍ ما أصابته على حين غرة. فما من إنسان إلَّا لَثَمتُه شظايا المعاناة سواءً شَعَرَ بها أو لم يشعر. ومن الطبيعي أن… المزيد

رغم كل ما يعتري قلبك من منغصات، لكن لديك بالفعل حياة وفيرة. ما تشعر به من قلة الوفرة، وكثرة الشح بحياتك؛ سببه أن الأنا قد دربتك على التركيز على مشاعر النقص. يبدو أنه تم صياغة وتشكيل تفكيرنا للبحث عما نفتقده، والزهد فيما لدينا لنا من نِعم وفيرة. إن ارتباطنا الصادق بالله هو ما يجعلنا نتجاوز… المزيد

تبدو نقاشاتنا -في كثير من الأوقات- كأنَّها حرب وجهات نظر تُدار رحاها في الخفاء من قبل إدارة عمليات (الأنا) التي تهدف إلى انتصار صاحبها دوماً، وإظهاره مُحقِّاً، في حين تُظْهِر الطرف الآخر من النقاش مُخطِئاً. فمن الملاحظ أنَّ كثير من الناس عندما يحتدم النقاش حول مسألةٍ ما؛ نجدُّ أنَّهم قد تَنَادَوْا مُصْبِحِين أنَّ لا رأي… المزيد

هل غدونا لا نعرف فضل غيرنا إلَّا عند فقده؟ هل زهدنا في التعبير عن مشاعر حبنا وتقديرنا لأحبتنا؟ أم أننا ننتظر ساعة منيتهم،وبعد أن يطويهم الرَّدى؛ حتى نبدأ في التباكي وذكْر محاسنهم؟ أم أننا نكون أكثر براعةً في استعمال أفعل التفضيل فقط بعد رحيلهم؟ أم أننا لا نجد في أنفسنا إلَّا ذكْر معايبهم عندما يكونون… المزيد

في كتابه الذي يحمل عنوان “سرقة الروح” يكتب الاخصائي النفسي كارل هامر شلاغ عن شاب في الثامنة عشرة من عمره يُدعى هيو، والذي كان يعد من أفضل متسلقي الجبال. ففي إحدى بعثات التسلق، علق هيو وسط عاصفة ثلجية، وبلغ منه التجمّد من شدة البرد مبلغه، ولما جرى إنقاذه أخيراً بعد أن قضى يومين مرعبين كان… المزيد

حَدَّثَنَا مُوسى بْنُ أَحمد قال: رغبتُ العيْشَ في سلامٍ وهناء، وليس معي عَقْدٌ على نقْدٍ، سوى قلب لم يخالطه وصاية راشد، أو سكن في جوفه وعظ زاهد، فخرجتُ أُذَرّعُ الأزقةَ، وأجوبُ القِفارَ؛ بحثاً عن مقصدي، فإذا أنا ببدويٍّ يَهشُّ بالليّن والعطف أَغْنامه، ويمنحها بضعاً من قلبه، فقلتُ لصاحبي: ظَفِرْنَا والله بوليمةٍ نتقوّى بها زاداً لبقية… المزيد

يريد الإنسان أنْ يُشكّلَ نفسه بصورةٍ تُشّعره بالرضا والسعادة، وهو يرغب أن يعيش وفق تلك الصورة التي يرسمها عقله عن نفسه؛ ولذلك نجده منقاداً ومطواعاً لعقله؛ فهي الصورة التي تحقق رغباته العميقة، وتعمل جوارحه جاهدةً لبلوغ الصورة المُبْتغاة. وهو مع هذه المجاهدة الكبيرة؛ يُغْفل حقيقة أنَّه يسعى خلف وهمٍ رسمه عقله وصدَّقه، وستمضي سنوات عمره… المزيد

المعرفة سلطة، والعقل المُتحصّن بالسلطة لا يتعلم، ولن يتعلم إذا لم يوقف عملية الإضافة وحشد المعارف. غالباً يصعب على أكثرنا التمييز بين التعلم واكتساب المعرفة؛ لأننا اعتدنا على الثانية، وزهدنا في الأولى. فنحن نجمع المعرفة بالتجارب والمطالعة والإنصات إلى المحاضرات وغيرها. ‏وبالتالي فهي عملية اكتساب وإضافة إلى ما علمناه مسبقاً. إن التعلم لا ينطوي على… المزيد

قالها في لحظة تَجلّي، وكأنَّه يريد أن يُحلِّق في فضاءٍ دون كَدْر، أو كأنَّه عصفور يريد أن يطير بجناحين لم يُبَلَّلَهُما مطْرُ. كيف يحلو التعايش؟ ولعلَّ سؤاله قادني إلى تَذكُّر مشهداً من أجمل المشاهد السينمائية، وأكثرها كثافةً في حضور الفكرة وأدوات الحوار. ففي فيلم Forest Gump الشهير والذي أُنّتج عام 1994م يركض بائع ملصقات السيارات… المزيد

‏يبدو أن وصايا الجدات كثيفة الحضور في أذهاننا. فهي تسكن القلب، ولا تغادر العقل. ‏بل أنَّها تستوطن تجاويف الروح. ومن أشهر قصص الجدات القصة المشهورة التي تقول: كان هناك بائعان يعملان لصالح شركتين متنافستين في صناعة الأحذية، وجرى إرسال كل منهما إلى منطقة نائية؛ بحثاً عن مناطق جديدة لتصدير الأحذية، لكن عندما وصلا تلك المنطقة… المزيد

التَّقبُّل مهارةٌ حياتية مهمة، وهو لا يعني الاستسلام، بل فهْم أن الأمر باقٍ على حاله، وأنه يمكن العثور على طريقةٍ لاجتيازه. إننا إنْ لم نتقبّل الأمور كما هي، ولم ندرك أننا لا نستطيع تغيير الآخرين كما نريد؛ سنعيش تحت وطأة اللهث وراء العثور على سعادتنا كل يوم. علينا هنا أن نعي أن كل ما في… المزيد

بينما تسير بسيارتك في الطريق العام، فجأةً يُقرّر سائق إحدى السيارات الانتقال من المسار الأخير إلى المسار الأول من دون أن يُكلّفَ نفسه عناء استخدام مؤشره، أو مراعاة السيارات التي بينه وبين المسار الذي انتقل إليه. فما يكون منك إلَّا أنْ تضغط بسرعة على المكابح، وتشعر بتدفُّق الادرينالين في جسمك، وتنتقل بسرعة من حالة الخوف إلى… المزيد

الخوف مكون طبيعي يُزاور الإنسان، ويمارس مروره به بين الفينة والأخرى. وهو قد يُشيّر إلى خطر حقيقي، لكن الخطر الحقيقي يكمن في خوفنا المُتخَيَّل، فهو يسكن تجاويف الروح، ويخالط تفاصيلها؛فيمنعنا من مواجهة التحديات، ويُقيِّدنا من السير قُدْماً، ويُكبْل جوارحنا عن القيام بالأشياء التي تجلب لنا البهجة والسعادة. فإذا تمكن الخوف؛ نجد أننا نخشى ألَّا نكون… المزيد

للصمت فضيلةٌ في زمن الثرثرة لا يُدّركها إلَّا النَّزر اليسير، فأغلب الناس في تسابُّق دؤوب، وتهافُّت مُخيّف، وركْضٌ لاهثٌ لاحتلال صدارة المشهد؛ وظنَّهمّْ في ذلك أنَّ الكلام وحده هو من يُسوُّدّهم. ولو أنَّ قومي علموا فضْل الصمت؛ لزهدوا في فضْل الكلام. ولا يُقصد بالصمت الامتناع عن الكلام والإحجام عنه، فاللصمت مواضعٌ كما أنَّ للكلام مواضعٌ… المزيد