إيقاظ الضمائر

لقد حرص الإنسان على التعلم وأخذ المعارف فمن دون التعلم يفوت الإنسان الكثير من الأمور الجيدة في هذا العالم، وقديمًا عندما يبلغ الطفل مرحلة النطق يأخذونه الأهل إلى معلم، أما اليوم فهناك مدارس للتعليم المنتظم والمنظم وهكذا ينتقل المتلقي من مرحلة إلى مرحلة أعلى ومن الناس من يكمل تعليمه، ومنهم من ينقطع لظروف قاهرة .

ومن هذه المقدمة أحاول الدخول إلى صلب الموضوع واني لأتسأل مادام العلم بهذه الأهمية فلماذا يحاول البعض أن يخسر كل ما تعلمه بإهانة القلم والقلم كما هو معروف يكتب ما يملي له صاحبه فإنما هو أداة للكتابة والتعبير عما يدور في النفس وخلجات الضمير فهو يكتب ما سوف يحاسب عليه فلا مفر من ذلك، واقسم بالله غير حانث سوف يحاسبنا الله علام الغيوب عن كل ما ندون ونكتب إن خيرًا فخير، وان شرًا فشر.

هناك ملكان يكتبان كل ما نحاول البوح به ولا مكان لترهات بعض المتفيهقين المتنطعين السفسطائيين الذين يلقون في روع الشباب والشابات أن ما يقال عن كتابة كل ما يعمله الإنسان على يدي ملكين إنما هو مجرد هراء وأنها مبالغ فيها حتى جعلت بعض الشباب يهز كتفيه ليشعر بوجود الملكين هذا كلام قاله بعض أساتذة الجامعات في إحدى الدول العربية قبل عقود، الذي تأثر بالفكر الشيوعي الملحد إبان سيطرة الاتحاد السوفيتي على معظم ثقافات الدول والمجتمعات في كثير دول العالم.

وها نحن نرى اليوم عدم المبالاة لما يكتب الإنسان فهو يطلق العنان لنفسه وقلمه وبدون وازع من دين أو خلق وكأنه غير محاسب وهذا من عدم التوفيق الذي يبعد الإنسان عن خالقه وكتم أنفاس الضمير الذي يحاول الاستيقاظ بين فينة وأخرى.

كان في الماضي هناك مقص الرقيب يقف حائلًاً ما بين من لا يضع لنفسه رقيبًا وبين ما يكتب وينشر يمنعه من الإسفاف.

أما اليوم ولأن صفحات شبكات التواصل في متناول الجميع فهناك من أصحاب الأقلام من ملئت قلوبهم حقدًا وغلًا ولا يردعهم رادع من أخلاق أو ضمير يحاولون دق اسفين الخلاف بين المجتمعات المتآلفة المتماسكة التي تنشد وتحاول العيش في سلام ووئام فبدلاً من أن يسخروا علمهم ومعرفتهم وأقلامهم للخير والفضيلة، أصبحوا وبشتى السبل يطعنون المجتمع في الصميم ليخرجوا جيلًا متفككًا مشتتًا لا تجمعهم أصرة الأخوة الإيمانية هؤلاء مصابون بانفصام فكري بغيض يلملمون أمراض قلوبهم ويقذفونها على هذه الصفحات كحفيف الأفاعي الرقطاء ويفركون أيديهم في انتظار نتيجة ما زرعوا من أحقاد وفرقة ثم يهتزون طربًا ونشوة إن أثمرت شجرة الخبث والمكيدة التي زرعوها وسقوها بماء ضلالهم وخذلناهم وتيههم نعم يخلدون إلى فرشهم وهم يعلمون جيدا ما أوقدوا من نار وظنوا انهم في مأمن من أن يصلهم لهيبها فبئساً لهم وبئساً لأقلامهم.

وعلى النقيض من ذلك هناك من حملة الأقلام النظيفة الواعية الذين أخذوا على عاتقهم  جمع الشمل بالنصيحة برغم الصعاب والعقبات الكؤدة التي يلقيها دعاة الباطل في طريقهم ليعيقوا تقدمهم الذي يقهر خطط المفسدين.

وفي النهاية لابد لحملة راية الحق أن ينتصروا هذا مؤكد ولا ريب فيه ولكن يجب التحلي بالصبر فإن ليل الضلال قصير ويوشك أن يتولد منه صبح الحق والفضيلة والسلام.

إبراهيم يحيى أبو ليلى

مقالات سابقة للكاتب

7 تعليق على “إيقاظ الضمائر

عواطف الثلابي.

قال تعالى
( مَا يَلْفِظُ مِن قَوْلٍ إِلا لَدَيْهِ رَقِيبٌ عَتِيدٌ)

هناك من لايخجل من عباراته التي يخطها قلمه واكبر مثال في عصرنا الحالي القنوات التلفزيونيه ووسائل التواصل فيها الاشياء الجيده وفيها مادون ذلك من عدم الاحترام وفيها أشخاص لمجرد مخالفة الرأي يضعونك في قفص الاتهام ،عبارة ارددها في حياتي إذا سقط الفهم سقط العلم أشفق عليهم لأنهم سيعيشون في صراع نفسي طوال حياتهم لأنهم لم يعرفوا السمو الأخلاقي وقيمة الاحترام،نحن أمة ميزها الله بالعلم والأخلاق لكن البعض ينسى اننا نشرنا الاسلام بالأخلاق وحسن التعامل حتى اصبح الاسلام في شتى بقاع الأرض
حتى اكون منصفه هناك البعض مازال يمتلك روح جاهليه بكل شيء في الحوار والحياة نجدهم يكيلون الاتهامات كأنهم في غابة بدون حدود ولاقيود
وهذا واقع، ونكره كل شيء بسببهم بسبب الالفاظ البذيئة والنظرة القاصره نحو كل شيء ، يجعلونك تحتار في أمرهم هل هم بشر ؟؟ تجدهم لايمتلكون حس الإنسانيه فقط سب وشتم …نحن نمثل أمة إقرأ وامامنا نماذج نخجل منها ونتمنى اننا لانجد أمثالهم، لأن الحياة ليست معارك بل الحياة اتزان ورزانه وتعايش مشترك واحترام …
وهناك من ندعو لهم لحسن أخلاقهم وتعامله الراقي
في الحياة سنتعثر بأشخاص منهم الجيد ومنهم الغير جيد لكن نسأل الله ان يكرمنا بحسن الأخلاق وحسن العمل والسيرة الطيبه

عبد.السلام.يوسف

سلمت.يدك.ابو.احمد
وفيت.وكفيت

غير معروف

مقال جميل جداً .. بوركت يداك

وضاح

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الصديق العزيز ابو احمد في البدايه أقول لك ما قاله الشاعر
المعذرة ياصاحبي منك لاخطيت
قل اتصال وطول غيبه جرت لي
استاذنا الفاضل حفظك الله ووفقك لكل مافيه خيرا وصلاح للجميع لا أخفيك سرا ليس بالأمر السهل ان ارتقي بتعليقي إلى درجة تتناسب مع جوده وقيمة ما تكتب ولتسمح ان اشاركك ما استفدته من مقالتك
قال تعالى ( يوم تشهد عليهم ألسنتهم وأيديهم وأرجلهم بما كانوا يعملون )
وفي الحديث الشريف وهل يَكُبُّ الناسَ علي وجوهِهم في النَّارِ إلا حصادُ ألسنَتِهم ”
عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال (إن العبد ليتكلم بالكلمة من رضوان الله لا يلقي لها بالاً يرفعه الله بها درجات وإن العبد ليتكلم بالكلمة من سخط الله لا يلقى لها بالاً يهوى بها في جهنم).
عن عبدالله بن مسعود رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ليس المؤمن بالطعان ولا اللعان ولا الفاحش ولا البذئ.
فعلينا ان نتقى الله فيما نقول وفيما نكتب وفي سلوكنا وتعاملنا مع الاخرين فالكلمة الطيبة من سمات المؤمنين بها تطيب الأنفس وتتصالح القلوب وتزيل الأحقاد وتقوى وحده المسلمين
لقد أصبحنا نعيش في عصر كثر فيه اللغط فكم سمعة اغتالتها كلمة كتبت او تفوه بها احد الافاقون
ومروجي الشائعات الذين هدفهم اثارة الفتن وتأجيج الصراعات نعم انه خيال مريض يعيش في عالم افتراضي ولكن خطرهم نار تحرق كل شيئ حينما يجدون من يحتضنهم ويقدمهم على انهم شخصيات اعتباريه لديها الحلول لكل مشكله
استاذي الفاضل هل مازلنا نعيش في دور الطفولة العقليه؟ لست برجل دين ولا اعتبر نفسي متدين ولا ادعي بانني املك سمات الصالحين ولكن ما نشاهده ونطلع عليه من سفه وعنصريه وبذائه لا يقرها عقل ولا منطق فيما مضى قبل عصر العولمة كنت أقول بعض كتب التراث لا تحترم العقول خاصة بعد قصة الثور المعجزه الذي خلص قوم من مجاعه قاتله لعل هذا العالم الافتراضي يرسل لنا ثور معجزه يخلصنا من الثيران المارقه

ماجد الصبحي

إنك لن تهدي من أحببت ولكن الله يهدي من يشاء

قلمك راقي جدا
ورمزياتك واسعه وثقافتك اوسع وقليل من يفهم ابعادك وحدود ادراك

اقول لك مادحاً لسمو قلمك ماقاله النعمان بن المنذر لضمرة بن الضمرة

أنت …..أنت

عبد المحسن الشيخ

سلمت يداك وفكرك ابا ليلى دائما متألق نتعطش
لقرأة مقالاتك الدسمة .. نرجوا لك دوام الصحة وفقك الله

تميم

هلا والله بالعمدة ابو ليلى مقالاتك عشره على عشره ذكرتني بأيام الضمائر في كتاب النحو تصدق كان أصعب شي اطلع الضمير الغائب والآن صار اكثر من الهم على القلب ضمائر غائبه وضمائر منفصله عن الواقع وضمائر فاسده وضمائر في بيات شتوى ومع هذا كله الضحيه المفعول به لايكون أستاذ ابراهيم مدرس لغه عربيه شكلي جبت العيد. الحمدالله هذا المدعوا تويتر مالي سكه عليه بس اسمع طراطيش كلام بان اغلب اللي فيه حكاوى وكلام ماسخ الله يصلح الحال

اترك تعليقاً

لن يتم نشر عنوان بريدك الإلكتروني. الحقول الإلزامية مشار إليها بـ *