روشتة وعي

مع ظهور وسائل التواصل الاجتماعي وتطبيقاته المتعددة، بدأ الناس في التهافت على متابعتها، واللهث خلف ما يتدفق من خلالها من محتوى مرئي. وقد أسف -في بداية الأمر- عقلاء القوم لذلك،وقالوا أن هذا إيذاناً ببدء عصر ظلام جديد يتسم بالضحالة والتفاهة، وهمه الوحيد مقدار ما يتحصل عليه صاحب الحساب من أموال وشهرة بصرف النظر عن المحتوى… المزيد

جاء في نشرة العربية.نت في يناير ,2023 أن دراسة علمية تناولت عينة شملت 40 ألف حالة زواج على مدار 50 عاماً؛ بغرض وضع الأسس الرئيسة لضمان استقرار العلاقات الزوجية، وتجنُّب حدوث حالات الطلاق. حيث أجرى الدراسة دكتور چون غوتمان، وزوجته دكتورة چولي شوارتز، وهما مؤسسا معهد غوتمان لدراسات علم النفس. وبحسب ما نشره موقع شبكة… المزيد

ذكر جاك كانفيلد في كتابه الشهير “مبادىء النجاح” العبارة التي قالتها فينوس ويليامز لاعبة التنس،وصاحبة الميدالية الذهبية في الأولمبياد: “عليك أن تؤمن بنفسك عندما لا يؤمن بك أي شخص؛وهذا ما يجعلك فائزاً” وبالفعل،فأنت لا شأن لك بما يعتقده الآخرون عنك،بل بما تعتقده عن نفسك. فنحن بحاجة -بعد توفيق الله،ثم الأخذ بالأسباب- إلى تأسيس قراراتنا بشأن… المزيد

نحن لا ندري أين ينتظرنا الموت حقاً؛ فننتظره نحن في كل مكان. ترصُّدُنا للموت هو ترصُّدٌ للانعتاق من الخوف منه. فمن يتعلم كيف يموت؛ يُزيِّل عن كاهله كيف يكون رهينةً لمخاوفه، ومعرفتنا كيف نموت؛ تمنحنا القدرة الكافية على عيْش الحياة. فمن بداية الوعي الإنساني كان إدراكنا للموت يرعبنا، وهذا الرُّعب حَدَّدَ شكلاً لمعتقداتنا، وأنظمتنا الذهنية،… المزيد

كشفت دراسة على موقع ماي لايف أن أكثر من نصف مستخدمي مواقع التواصل الاجتماعي يعانون متلازمة الخوف من فقدان شيء ما،المعروفة باسم (فومو). وظاهرة FOMO هي اختصار لجملة: Fear Of Missing Out وقد بينت هذه الدراسة أن 56% من المفرطين في استخدام مواقع التواصل يشعرون بأن شيئاً ينقصهم عند الابتعاد عن حساباتهم على تلك المواقع؛… المزيد

‏كتبت غادة السمان لغسان كنفاني: “أعلم أنك تفتقدني، لكنك لا تبحث عني، وإنك تحبني ولا تُخبرني، وستظل كما أنت، صمتك يقتلني” ‏فرد عليها غسان: “ولكنني متأكد من شيء واحد على الأقل، هو قيمتك عندي، كل ما بداخلي يندفع لك بشراهة، لكن مظهري ثابت” ‏فكتبت له غادة: “لا يعنيني شعورك العظيم الذي تكنهُ لي، إنْ كنت… المزيد

الكتابةُ عمليةٌ مُعقدة في ذاتها، مُبْهِرةٌ فيما بعدها، وهي في ذات الوقت قدرةٌ على تصوُّر الأفكار، ثم تصويرها في هيئة حروفٍ وكلماتٍ، وتراكيب صحيحة. في حين أنَّها من ناحيةٍ أخرى هي فنُّ اختراق العقول الأخرى بالأشكال والصور التي تسكن عقلك، وتحتلُّ ذهنك. وهذه الكتابة هي ذاتها التي قد تقذف بك بعيداً إلى مكانٍ مجهول لم… المزيد

يُحكى أنه بينما كان حكيماً يجلس عند بوابة البلدة، أتاه مسافرٌ متسائلاً -متلمساً وجهة نظر الحكيم- عن رأيه في أهل البلدة، وهل بإمكانه اتّخاذها خياراً جيداً للسكن، وكيف سكانها، هل يتسمون بالود أم بالعدائية؟ وهل سيجعلونني أشعر أنني مُرحّباً بي؟ سأله الحكيم: كيف كان الناس في آخر بلدة سكنت فيها؟ أجابه المسافر على الفور: لقد… المزيد

عادةً يكون اهتمامنا مُجزَّأً في المجرى الطبيعي للحديث؛ فنحن نسمع بعضاً مما يقوله الآخرون؛ بالقدر الذي يُكْفينا لمتابعة الحديث والمضي فيه، في الوقت الذي نُخطط لما سنقوله قبل أن يفرغ المتكلم من حديثه. والسبب في ذلك، إن اهتمامنا يكون مركزاً على أفكارنا، ومشاعرنا، وخبراتنا، لا بأفكار المتكلم ومشاعره وخبراته. وهذا توصيف لأغلب صور أحاديثنا مع… المزيد

نجحت وسائل التواصل الاجتماعي في تحويل الكثير من المشاهير إلى سطحيين متعطشين للتفاعل المادي والمعنوي على حساب القيم والأخلاق. ولعلَّ ما جعلها تنجح في ذلك، هو أنها تمكنت من التناغم مع دوافع نفسية عميقة مغروسة في عقل الإنسان. وهذه الدوافع النفسية وجدتْ الفرصة متاحة للتعبير عن نفسها عبر ظهور المشهور/ة ظهورٌ تمُجّه العادات، -وينفر منه… المزيد

في القرن التاسع عشر الميلادي بالهند، رأت السلطات أن هناك الكثير من أفاعي الكوبرا تنتشر في الطرقات، وكانت تتسبب في إزعاج حياة المستوطنين البريطانيين وعائلاتهم؛ ولحل هذه المشكلة عرضتْ السلطات مكافأة مقابل كل أفعى يأتي بها الأهالي، فما كان من أصحاب الجرأة منهم إلَّا أن أخذوا يربون الأفاعي، ويعملون على تكاثرها؛ ليكسبوا المكافأة، ثم اكتشفتْ… المزيد

يغيبُ -كثيراً- عن إدراكنا عُمْقَ سيطرة عواطفنا علينا؛ فهي تجعلنا ننحرفُ باتجاه الأفكار التي تُرضي الأنا لدينا؛ وتقوم بدفْعنا نحو البحث عن برهان يثبت ما نريد تصديقه مسبقاً. فاللاعقلانية عميقة الجذور فينا؛ إلى الحدّ الذي أصبحت فيه عقولنا محكومة بالعاطفة؛ فهي منسوجة داخل طبيعتنا الحقيقية، ومكون أساسي في بُنية عقولنا. ففي حين تظن بأنك إنسان… المزيد

في لحظةٍ معينة قد يدرك الإنسان أن سنوات عمره تَسرَّبتْ من بين يديه بعد أن وصل سن الخمسين، أو كان قاب سنتين أو أدنى منها. ولعلَّه يكون في حالةٍ من الذهول والدهشة؛ كيف مضتْ كل تلك السنوات؟ حينها يبدأ في لمْلَمْة شتات فكره، وتجميع أشلاء عمره؛ في سبيل أن يعيش ما تبقى له من السنين… المزيد

في عام 2015 م، تم نشر بحث مشترك بين جامعة كاليفورنيا الأمريكية وجامعة دورهام الإنجليزية؛ لدراسة اختلاف شكل العين بين 214 حيواناً مختلفاً من الحيوانات التي تعيش على الأرض. ‏بعد البحث؛ اتَّضح أن شكل العين له علاقة وثيقة بطبيعة الحيوان. ‏وجد الباحثون أن اختلاف شكل بؤبؤ العين، أو الفتحة التي يدخل الضوء منها للعين نابع… المزيد

مهما حاول الإنسان تجاهل مشاعرٍ ما تراوده بين الفيّنة والأخرى؛ فإنه قد لا يفلح في أغلب الأحوال؛ ذلك أن المشاعر لديها القدرة على التَّسرُّب من بين أصابع حرْصنا على كبْتها، ولها القوة أيضاً في التسلل من بين شقوق أوقات مزْحنا وجدْنا. فالمشاعر عادةً تتزاحم في التعبير عن كينونتها، لكنها لن تكون في نفس القوة والشجاعة… المزيد

يحتاج الإنسان بعض جرعات النصح التي تمنحه دَفْقاً من الأمل، وتزوُّده بطاقةٍ ذهنيةٍ تُعيّنه على مواصلة رحلة الحياة. ولعلَّ من أبلغ النصائح تلك التي قالها ذلك البدوي لابنه حين شَعَر بدنو أجله: “أي بني، احفظ عني خمساً: تَصالحْ مع قَدرك مهما كان عصيباً، وأبسط نفوذك على نفسك فقط، وكُنْ نفسك، وعش بأقل قدر من الشقاء،… المزيد

يبدو أننا نميل إلى تكرار القرارات نفسها، والطرائق ذاتها في التعامل مع المشكلات التي تواجهنا. فهناك نمطٌ تسير عليه حياتنا، يتضح في إخفاقاتنا وعثراتنا. والمتأمل لهذا الأمر؛ سيجد أن هناك ثَمَّة عاملٍ يتوارى في الخفاء، لكنه هو من يُسيّرُ الأحداث نحو وجهة محددة. وهذا العامل يكمن في طبْعنا الذي تعودنا وتربينا عليه.  ولعلَّ ما يحفزنا… المزيد

يميل الإنسان بطبعه إلى حياةٍ ذات دَعةٍ وراحةٍ، لا مشقة فيها تُنَغصُّ عليه صفو حياته. ومن أمثلة ذلك، أن يتنعمَ بحياةٍ رغيدة؛ يجد فيها كل متطلباته متوفرة لا تبتعد عنه مسافة زمنية سوى أنه يطلب ما يرغب من مأْكلٍ أو مشرب. ويبقى هذا الميل إلى عيْش الدَّعة أمراً يصعب توفُّره لكثير من الناس، ويكون أقرب… المزيد

يبدو أننا نطمح خفيةً لأن نعيش سنواتٍ أطول؛ ليس طمعاً في تحقيق المزيد من أهدافنا، والحصول على الكثير من النجاح، بل حتى نتأكد من أن الزمن يُشفي كل ما أصاب قلوبنا من جراح، وعكَّر علينا صفو الحياة، ويغسل كل ما علق بأرواحنا من أدران الخطوب. يقول جوزيه دي سوزا ساراماغو الروائي البرتغالي الحاصل على جائزة… المزيد

نذهب إلى المسجد، ونترك أحذيتنا -أعزكم الله- خارجه، ثم بعد الفراغ من أداء الصلاة، ترشدنا عقولنا عبر الناقلات العصبية إلى المكان الذي تركناها فيه. وقد يحدث أن تكون تلك الأحذية عرضة للسرقة، أو العبث، أو نحوهما أثناء أداء الصلاة. قد تبدو هذه حادثة عادية تصادف البعض، لكنها تتشكّل في منظور حياتي أشمل من كونها حادثة… المزيد

يشرع الإنسان في تكوين علاقاته، وتشكيلها وفق رؤيته الخاصة، وانطلاقاً من محددات شخصية، وأخرى عامة. وهو عند بدء هذا التكوين والتشكيل لعلاقاته، قد لا يتبادر إلى ذهنه أسئلة من قبيل: هل هذه العلاقات ستستمر زاهيةً بثوب الوفاء؟ أم ينتهي بها المطاف إلى حملها على كفن الجفاء؟ أم أنَّها تغدو كأرجوحةٍ تلهو بها رياح ظروف الحياة،… المزيد

رَحَلَ عن دنيانا غلام شبير الذي عُرِف بأنه أطول رجل في العالم بعد معاناة طويلة مع المرض. رَحَلَ في هدوءٍ دون صخبٍ، ودون أن تصحب وفاته متابعاتٍ، أو تغطياتٍ توازي حضوره رحمه الله في كل مكانٍ كان يتواجد فيه، بل الأشد مرارةً الغياب الفاضح عن سرادق العزاء لأولئك الذين اتّخذوه محتوىً لهم تارة، وسخرية تارة… المزيد

يبدو أن الغلبة للأكثرية الساحقة التي تكتسح الساحة الذهنية مِنْ عقولنا بصرف النظر عن مدى سلامتها، ومجانبتها لجادة الصواب. حتى يُخَيّل للمتأمل أنَّ تسعةَ أعْشارِ ما ينتشر في حياتنا بصورة كبيرة ليس بالضرورة أنْ يكون صحيحاً، وأنَّ العُشْرَ منه فقط هو ما يوافق الصواب. ومن يتأمل مثلاً علاقاتنا الاجتماعية؛ يجد أن أكثرها هي علاقات بشرية… المزيد

مع أنَّ لكل مرحلة عمرية من أعمارنا جمالها الذي يميّزها عن غيرها، إلَّا أنَّه في مرحلةٍ ما تشعر أنَّ ثَمَّةَ إحساس خفيٍّ يبدأ في التسلل إلى داخلك، ولا تستطيع منْعه، وليس لديك القدرة على كبْحه، أو تجاهله كحدٍ أدنى من رفْضك له. فثَمَّةَ شعور يلتف حول عنق الكلمات ويهوي بها في وادٍ سحيق، بعد أنْ… المزيد

يظل الإنسان في حاجةٍ إلى تلبية احتياجاته الإنسانية.  وفي سعيه للفوز بتلك الاحتياجات، يربط بين حصوله عليها وبين قيمته الوجودية في الحياة. ونتيجةً لذلك؛ يشعر أن أي قصور يعتريه وهو في سبيل الحصول عليها؛ هو بالضرورة له علاقة مباشرة بذاته. وهكذا يُدخل نفسه في معادلة ذات نفقٍ من مقارنات غير منصفة. هذا الربط الذهني الذي… المزيد