أرشيف الكاتب: د. طلال بن عبدالله بن حسن بخش

قد ينسى الإنسان كثيرًا من تفاصيل حياته، لكنه نادرًا ما ينسى ظلمًا وقع عليه، أو كلمةً جارحة آلمته، أو موقفًا ترك في نفسه أثرًا لا يمحوه الزمن بسهولة. ولذلك تبقى الرغبة في الانتقام كامنةً في بعض النفوس، تنتظر لحظة القدرة لتخرج إلى الواقع، وكأن السنين لم تفعل شيئًا سوى تأجيل الحساب. غير أن التاريخ لم… المزيد

من يَنشأ في مكة أو المدينة لا يتعامل مع الحاج بوصفه سائحًا عابرًا، بل يُربّى منذ صغره على معنى مختلف تمامًا… معنى ضيف الرحمن. فخدمة ضيوف بيت الله لم تكن يومًا عند أهل الحرمين مجرد عمل موسمي أو منفعة اقتصادية، بل كانت جزءًا من الهوية، وخلقًا اجتماعيًا متوارثًا، وشعورًا داخليًا بأن القادم إلى هذه البقاع… المزيد

كيف تتحول أموال الزكاة إلى دورة اقتصادية مستدامة داخل المجتمع؟ ﴿إِنَّمَا الصَّدَقَاتُ لِلْفُقَرَاءِ وَالْمَسَاكِينِ وَالْعَامِلِينَ عَلَيْهَا وَالْمُؤَلَّفَةِ قُلُوبُهُمْ وَفِي الرِّقَابِ وَالْغَارِمِينَ وَفِي سَبِيلِ اللَّهِ وَابْنِ السَّبِيلِ ۖ فَرِيضَةً مِّنَ اللَّهِ ۗ وَاللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ﴾ (التوبة: 60) المشكلة ليست أن أموال الزكاة قليلة… بل أن كثيرًا منها يخرج من يد المزكّي، ثم يختفي من الدورة الاقتصادية… المزيد

الزكاة بين إطعام الجائع وصناعة الاستغناء ﴿إِنَّمَا الصَّدَقَاتُ لِلْفُقَرَاءِ وَالْمَسَاكِينِ وَالْعَامِلِينَ عَلَيْهَا وَالْمُؤَلَّفَةِ قُلُوبُهُمْ وَفِي الرِّقَابِ وَالْغَارِمِينَ وَفِي سَبِيلِ اللَّهِ وَابْنِ السَّبِيلِ ۖ فَرِيضَةً مِّنَ اللَّهِ ۗ وَاللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ﴾ (التوبة: 60) ماذا لو كانت المشكلة ليست في الفقر… بل في الطريقة التي نحاربه بها؟ السؤال ليس: كم نعطي؟ بل كم إنسانًا نُخرج من دائرة… المزيد

الزكاة ومقاصدها الاقتصادية والاجتماعية… بين العبادة وبناء منظومة العدالة في الإسلام ﴿وَفِي أَمْوَالِهِمْ حَقٌّ مَعْلُومٌ﴾ في خضم الحديث عن النظم الاقتصادية الحديثة، يغفل كثيرون أن الإسلام قدّم منذ بداياته نظامًا متكاملًا لمعالجة قضايا الثروة والفقر والاستقرار، لا من زاوية نظرية مجردة، بل من خلال تشريع عملي يتجسد في فريضة الزكاة. فالزكاة في الإسلام ليست مجرد… المزيد